+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Сравнительная таблица семейных отношений в древности и современном мире

Конус с описанием реформ Урукагины Реформы Урукагины. Данные источники лишь пересказывали содержание законодательства, не приводя его нормы как таковые. Затем перечисляются злоупотребления его предшественника Лугальанды , причинявшие вред общинам и жречеству [1] [2] [3]. Следующая часть излагает собственно сами реформы, заключающиеся в устранении беспорядков и злоупотреблений. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Жизнь простолюдинов и рабов в Древнем Египте (рус.) История древнего мира.

Ваш IP-адрес заблокирован.

Для брачно-семейных отношений Древней Руси веков характерным является становление патриархальных отношений в семье. Патриархальная семья — это форма моногамной единобрачной семьи главой, которой является старейший мужчина. На первом этапе становления русской государственности, на первом месте у славян стояло удовлетворение сексуального инстинкта, взаимопомощи при ведении хозяйства, продолжение рода и дальнейшее обеспечении семьи питанием и предметами быта.

До принятия христианства в обществе можно было встретить как полигамные, так и моногамные семьи, причём именно первая разновидность преобладала, особенно среди богатых слоёв населения. Причём у славян в отличие от мусульман, где есть ограничение в числе жён — не более 4- могло быть и более. В моногамной семье существовали жёсткие патриархальные отношения, женщина оставалась выгодным товаром, которую можно было обменять, продать или подарить, причём касалось это не только дочери или сестры, но и жены.

Интересным является тот факт, что у славян было принято брать в жены вдову умершего брата, что также приводил к полигамии. Принятие единой религии внесло свои коррективы и в брачно-семейные отношения, христианство кардинально меняло представление славян о браке и семье и её роли в жизни человека.

Браки в большинстве случаев заключались по договорённости родителей новобрачных, что во много определялось из-за юного брачного возраста — для девушек 12 лет, для мужчин 14 лет, однако в то же время если имелось сильное принуждение жениха или невесты к браку, приведшее к попытке самоубийства то родители отвечали за это перед митрополитом.

Патриархальные устои семьи предусматривали не только права отца на своих детей, но и обязанности перед ними — он должен был обеспечить будущее своим детям, если дочери не выданы замуж, то они платили штраф митрополиту, и после смерти родителей поступали на иждивение старших братьев.

Патриархальная семья предполагала огромную ответственность супруга друг перед другом. Так если один из них заболевал, другой был обязан ухаживать за ним до самой смерти. Но в то же время муж имел право наказывать свою жену, в том числе и физически, более того это был его долг — воспитывать жену. Наказать женщину мог только её муж или отец, ни сельская община ни князь не имели право наказывать женщин, так как они считались собственностью мужа.

Единственное исключение — церковь, которая могла вмешиваться в семейные отношения в вопросах заключения и расторжения брака.

Патриархат древнерусской семьи во многом был обусловлен тем, что мужчина являлся основным источником благосостояния семьи.

Женщине отводилось роль помощницы в ведении хозяйства и продолжении рода — регулирования деторождения в то время не существовало. Всё имущество имеющее у семьи считалось собственностью мужа, жена не получала никаких прав на совместно нажитое имущество. Единственное что оставалось в её собственности это полученное нею приданое — одежда, предметы быта, в том случае если муж умирал, а женщина выходила замуж вновь, то приданое она забирала с собой. Наследовали приданое только её дети.

Своей земли простые крестьянки в условиях патриархата не имели в отличии от привилегированных сословий — так у княгинь в собственности могли быть целые города. Патриархальная зависимость женщин прослеживается даже в вопросах развода.

Так церковный развод допускался при измене жены, а вот если изменял муж, то на него накладывалась временная епитимия, но о разводе разговор даже не шёл. Кроме того муж мог оставить жену если узнал о её общении с другими мужчинами вне дома без его разрешения.

Интересным является тот факт, если жена уходила к другому мужчине, то новый муж должен был заплатить штраф митрополиту. В сравнительной таблице, представленной ниже, можно увидеть кардинальные изменения, которые произошли с патриархальной семьёй за лет. Несмотря на то, что и в 21 веке в некоторых семьях остаются патриархальные устои положение женщины претерпело кардинальные изменения. Полный авторитет старейшего мужчины, включая возможность применения физического и психологического насилия над любым членом семьи.

Отсутствие права голоса и подчинённое положение. Строгая иерархия среди женщин — бабушка-мать-сестры-старшие невестки-младшие невестки. Имущество, нажитое в браке, принадлежит обоим супругам в равных долях, нажитое до брака каждому лично. Главное отличие современной семьи, пускай даже с патриархальным уклоном от древнеславянской это равноправие мужчины и женщины перед законом, в случае возникновения внутрисемейных проблем решить их можно в судебном порядке.

Как это не странно строгие устои древнеславянского патриархата во много несут положительное влияние для семьи. Так плюсами являются:. Несмотря на все минусы патриархальных семей, стоит заметить, что современные семьи с подобным укладом очень крепкие и даже в наше время разводы в них крайне редкие.

В современном обществе патриархальных семей остаётся всё меньше и меньше. Причин этого множество, но главная из них это то, что женщины уравнены с мужчинами в правах. Всё чаще и чаще женщины добиваются успехов в политике, хорошо зарабатывают, не нуждаются в финансовой поддержке мужчины.

В отличие от древних славян, когда женщина не могла самостоятельно зарабатывать себе на жизнь, и была полностью зависима от мужа или отца, современная женщина не нуждается в опеке и может прожить и обеспечить себя самостоятельно.

Кроме того всё чаще молодые семьи стремятся уйти от опеки родителей и жить самостоятельно, а значит авторитет отца-патриарха теряется или носит умеренно-совещательный характер. К тому же, если в патриархальных семьях древности за образование детей полностью отвечала мать, и чаще всего кроме религиозных знаний других они не имели, то теперь дети, обучаясь в детских садах и школах уже в раннем возрасте стремятся к независимости и не хотят жить под началом своих родителей после достижения совершеннолетия.

Современные общественные, государственные и экономические преобразования привели к тому, что патриархальные устои в семьях уходят в прошлое. Патриархально-феодальная семья славян сохранялась длительное время её принципы во много оставались в нашем обществе до начала 20 века, однако после изменения политического и религиозного строя в стране семья также претерпела изменение.

В наш бурный 21 век возвращение к патриархальным устоям семьи становится невозможным. Не очень понятно, как может число женщин, состоящих в зарегистрированном браке, превышать число женатых мужчин? В последнем случае мужчина продолжает считать себя свободным, а женщина определяет свой статус как замужней дамы.

Хочется обратить внимание всех читателей на очень серьезную и крайне распространенную терминологическую ошибку. Гражданский брак — это именно зарегистрированный брак! Хотя все думают наоборот. А простое сожительство по научному называется консенсуальным браком! В патриархальной семье есть свои и плюсы. Например, уважение к старшим, помощь от родителей. Такая большая семья воспитывала детей.

В настоящее же время дети вырастают на улице, становятся развращенными и злыми. Так что наличие такого в истории все же больше плюс. Патриархальная семья учит не только уважать старших и помогать родителям. Если взять, на пример, семью с главенствующей женщиной, неужели в такой семье нельзя научиться уважать старших? Или только мужчина во главе может воспитать детей культурными и вежливыми?

Лично я вижу другие преимущества. Это четкое разграничение обязанностей. В современной семье женщине часто приходится брать большинство обязанностей на себя, а мужчины становятся более женоподобными. Если выступать за разграничение обязанностей мужчины и женщины, то мы опять приходим к тому, что главой семьи должен быть мужчина — добытчик и защитник. Ну, на востоке сохранилась традиция кормить женщин и детей объедками после того, как поели мужчины. Я сама была свидетельницей того, как в бедуинской деревне мужчины отдавали блюдо с недоеденным мансафом на женскую сторону шатра.

Только к тому моменту мы уже приготовили себе другой мансаф, все поели, но подношение от мужчин приняли с напускной благодарностью. Есть объедки, конечно, никто не стал. Женщины над этим посмеиваются. А разве многие современные семь не сохранили черты патриархальной? Конечно, они несколько изменены и адаптированы к нынешним реалиям, однако во многих семьях до сих пор превалирует роль мужчины.

Что это — современная патриархальная семья, или как? Везде матриархат, патриархальные семьи — это редкость, жены отбирают зарплату у мужчин, а сами мужчины стали женоподобными, не раз уже наблюдал эту картину. Содержание 1 Дохристианская эпоха 2 Семья после принятия христианства 2. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш e-mail не будет опубликован. Комментарий Имя. Копирование материалов сайта возможно только при указании ссылки на сайт histerl. Мужчина и женщина, как в равных, так и неравных долях, управляет финансами мужчина.

Мужчина и женщина имеют равные права, физические наказания могут преследоваться по закону. Последнее слово за мужчиной, но женщина принимает активную роль в обсуждение всех вопросов. Все принадлежит мужчине кроме приданого жены. Наследование только по мужской линии. Только по инициативе мужчины, в случае измены жены, измена мужа поводом не является.

Патриархальная семья в Древней Руси IX — XIII веков

To browse Academia. Skip to main content. By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. To learn more, view our Privacy Policy. Log In Sign Up.

Брачно-семейное и наследственное право: Семья в Древнем Египте В гробницах времен Древнего царства покойник обычно изображался вместе со.

§ 9. Брачно-семейное и наследственное право

Бизнес, предпринимательство Военное дело Гуманитарные науки Исторические науки Маркетинг, реклама и торговля Медицина Менеджмент Политология Внешняя политика Выборы и избирательные технологии Геополитика Государственное управление. Власть Дипломатическая и консульская служба Идеология белорусского государства Историческая литература в популярном изложении История государства и права История международных связей История политических партий История политической мысли Международные отношения Научные статьи и сборники Национальная безопасность Общественно-политическая публицистика Общий курс политологии Политическая антропология Политическая идеология, политические режимы и системы Политическая история стран Политическая конфликтология Политическая культура Политическая философия Политические процессы Политические технологии Политический анализ Политический маркетинг Политическое консультирование Политическое лидерство Политологические исследования Правители, государственные и политические деятели Проблемы современной политологии Социология политики Сравнительная политология Психологические дисциплины Социология Экологические дисциплины Экономические науки Юридические науки. Источник: В. Всеобщая история государства и права. Том 1. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Идеология белорусского государства - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политические процессы - Политические технологии - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политическое лидерство - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социология политики - Сравнительная политология -. Sale Бизнес, предпринимательство Военное дело Гуманитарные науки Исторические науки Маркетинг, реклама и торговля Медицина Менеджмент Политология Внешняя политика Выборы и избирательные технологии Геополитика Государственное управление.

Сравнительная таблица семейных отношений в древности и современном мире

Для брачно-семейных отношений Древней Руси веков характерным является становление патриархальных отношений в семье. Патриархальная семья — это форма моногамной единобрачной семьи главой, которой является старейший мужчина. На первом этапе становления русской государственности, на первом месте у славян стояло удовлетворение сексуального инстинкта, взаимопомощи при ведении хозяйства, продолжение рода и дальнейшее обеспечении семьи питанием и предметами быта. До принятия христианства в обществе можно было встретить как полигамные, так и моногамные семьи, причём именно первая разновидность преобладала, особенно среди богатых слоёв населения. Причём у славян в отличие от мусульман, где есть ограничение в числе жён — не более 4- могло быть и более.

Для брачно-семейных отношений Древней Руси веков характерным является становление патриархальных отношений в семье. Патриархальная семья — это форма моногамной единобрачной семьи главой, которой является старейший мужчина.

.

.

Система межгосударственных отношений на Ближнем Востоке в XVI—XIII вв . до н. э. «Старая» и «Новая» комедия: сравнительная характеристика.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Час истины. Вып.755. Высшее образование в Древней Греции
Комментарии 3
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Клементина

    Так то понятно. .ну я вам скажу, нашей полиции по. .Х . как хотят так и зделают. А нашет распечатки это вобше пиздец , дожились. Лет 10 назад кто либо сказал бы что так будет. караул.

  2. Куприян

    Лица твоего я не вижу. Голос может искажаться в зависимости от качества сети и телефонных аппаратов??

  3. zouthopo

    Закон не на стороне человека, он мало чем поможет, хотя формально да человек прав, как то вызывал мусоров на стадион школы, сам же и уехал потому что они в ответ заяву написали что я им выгуливать мешал несколько дней преследовал их и обозвал их русскими, пшикнул с баллончика шавке подбежавшей. Собаководы такие же тупые мрази как и собаки, будут угрожать убить тебя, вызвать ментов, даже имитировать звонок ментам, но никогда их не вызовут. мусора мрази, они конечно согласятся скорее всего касательно стадиона школы поводка, но им тоже многое нужно доказывать, вообще если подумать то момент отстежки поводка или намордника это уже подготовка к нападению, а как собака оказалась в метре от ног человека то нападение свершилось. А мусора будут ходить и ржать а может она мимо пробегала, для всех это норма, собака без намордника. Не привлекли ито ладно.